तिरुमुरै -तिरुमूलर द्वारा प्रस्तुत ... आज शिवरात्रि निमित

http://raghu-vraghava.blogspot.com/

In an apparent condemnation of the practice of self mortification, he states that there is no use of even frying one's own flesh in the fire till it becomes like gold; one cannot attain salvation unless one becomes deeply devoted whole heartedly to the divine.

என்பே விறகாய் இறைச்சி அறுத்திட்டுப்
பொன்போல் கனலில் பொரிய வார்ப்பினும்
அன்போடு உருகி அகம்குழை வார்க்கன்றி
என்போல் மணியினை எய்தஒண் ணாதே.

एंबे विर्गु आई इरैची अरुथिट्टू
पोन पोल कनाविल पोरिय वर्पिनुम
अन्बोदु उरुगी अगम्कुलाई वर्किन्द्र
ऍन पोल मनियिने एइदा ओन्नादे
was his emphasis on the oneness of God and oneness of all creeds in the whole world. The following poem represents his philosophy nicely :
ஒன்றுகண் டீர்உல குக்கொரு தெய்வமும்
ஒன்றுகண் டீர்உல குக்குயி ராவது
நன்றுகண் டீர்இனி நமசிவா யப்பழந்
தின்றுகண் டேற்கிது தித்தித்த வாறே।
(திருமந்திரம் 2962)
ओन्द्रू कंदीर उलगुक्क ओरु तेइवामुम
ओन्द्रू कंदीर उलगुक्क उयिरावादु
नन्द्रू कंदीर नमचिवयाप्पलम
तिन्द्रू कन्दाएर क इदु तितिथ्था वारे

ThirumUlar has stated unequivocally in his Thiruman^thiram "one caste and one God only".
ஒன்றே குலமும் ஒருவனே தேவனும்
நன்றே நினைமின் நமனில்லை நாணாமே
சென்மே பகுங்கதி யில்லைநுஞ் சித்தத்து
நின்றே நிலைபெற நீர்நினைந் துய்மினே.
(திருமந்திரம் 2104।)
ओंद्रे कुलं ओरुवाने तेवनम
नन्द्रऐ निनैमिन नमनिल्लाई नानाम ऐ
चेन्मे पगुन्गति इल लई नुंज चित तू
nindre nilai pera neer ninaindu uymine

Similarly, ThirumUlar says in his thought provoking Thiruman^thiram that the omnipotent One cannot be transcribed in a single place nor can be measured, nor has any names but can only be experienced:
அந்தமில்லானுக் ககலிடந்தான் இல்லை
அந்தமில்லானை அளப்பவர்தாமில்லை
அந்தமில்லானுக்கு அடுத்தசொல்தான் இல்லை
அந்தமில்லானை அறிந்துகொள்பத்தே
andamillanuk kagalidandan इल्ली
andamillanai alappavardamillai
andamillanukku aduththachol dan इल्ली
andamillanai aridukol patte